“ის, რომ ბერძენიშვილს არ აქვს სრულყოფილი ცოდნა ერეკლეს ეპოქაზე, არ ნიშნავს, რომ მას ანტიკური ლიტერატურის შესახებ ლექციების კითხვა ავუკრძალოთ”

ჩვენს სა­ზო­გა­დო­ე­ბა­ში არ წყდე­ბა მით­ქმა-მოთ­ქმა ლე­ვან ბერ­ძე­ნიშ­ვი­ლის ერეკ­ლე მე­ო­რეს თა­ო­ბა­ზე ნათ­ქვა­მის გარ­შე­მო. შე­გახ­სე­ნებთ, ერეკ­ლე მე­ო­რეს შე­სა­ხებ პო­ლე­მი­კა მას მერე გა­ჩაღ­და, რაც ბერ­ძე­ნიშ­ვილ­მა გა­ნა­ცხდა: “ვიდ­რე ერეკ­ლე მე­ო­რე მო­ღალ­ტედ არ არის გა­მო­ცხა­დე­ბუ­ლი, ღა­რი­ბაშ­ვი­ლი გა­მო­ვა და იკი­თხავს, – ომი გინ­და­თო? ერეკ­ლე მე­ო­რე­მაც ეგ თქვა, – აბა, ომი გინ­და­თო?..” გაჩ­ნდა ადა­მი­ნა­თა ჯგუ­ფი, რო­მე­ლიც ხელ­მო­წე­რე­ბის შეგ­რო­ვე­ბას ცდი­ლობს მო­თხოვ­ნით, აეკ­რძა­ლოს ლე­ვან ბერ­ძე­ნიშ­ვილს ლექ­ცი­ე­ბის კი­თხვა, რა­საც თა­ვის მხრი ფარ­თო კრი­ტი­კუ­ლი გა­მოხ­მა­უ­რე­ბა მოჰ­ყვა. ლი­ტე­რა­ტუ­რათმცოდ­ნე, ფი­ლო­ლო­გი­ის მეც­ნი­ე­რე­ბა­თა დოქ­ტო­რი, პრო­ფე­სო­რი ამი­რან გო­მარ­თე­ლი ამ სა­კითხს “ფე­ის­ბუ­ქის” პი­რად გვერ­დზე ეხ­მა­უ­რე­ბა და წერს:

“ძვირ­ფა­სო მე­გობ­რე­ბო, გავ­რცელ­და ინ­ფორ­მა­ცია, რომ გროვ­დე­ბა ხელ­მო­წე­რე­ბი, რათა ლე­ვან ბერ­ძე­ნიშ­ვილს ლექ­ცი­ე­ბის კი­თხვა აეკ­რძა­ლოს. არ ვიცი, ვის თავ­ში და­ი­ბა­და ეს სი­სუ­ლე­ლე. არც იმას გა­მოვ­რი­ცხავ, რომ ეს შე­მოგ­დე­ბუ­ლი თემა იყოს, რათა მერე ფსევ­დო­ლი­ბე­რა­ლებ­მა იძა­ხონ, რა ბნე­ლე­თია ეს სა­ქარ­თვე­ლო. ის ფაქ­ტი, რომ ლე­ვან ბერ­ძე­ნიშ­ვილს არ აქვს სრულ­ყო­ფი­ლი ცოდ­ნა ერეკ­ლეს ეპო­ქა­ზე ან გარ­კვე­ულ პო­ლი­ტი­კურ კლანს აწო­ნებს თავს ერეკ­ლე­სათ­ვის მო­ღა­ლა­ტის შერ­ქმე­ვით, არ ნიშ­ნავს, რომ მას ან­ტი­კუ­რი ლი­ტე­რა­ტუ­რის შე­სა­ხებ ლექ­ცი­ე­ბის კი­თხვა ავუკ­რძა­ლოთ. სა­ზო­გა­დო­ე­ბამ, რო­მე­ლიც სი­ტყვი­სა და გა­მო­ხატ­ვის თა­ვი­სუფ­ლე­ბას აღი­ა­რე­ბას, არც ლე­ვან ბერ­ძე­ნიშ­ვი­ლის დას­ჯა უნდა მო­ი­თხო­ვოს და არც იმ კა­ცი­სა, რო­მელ­მაც თე­ლავ­ში სა­ზო­გა­დო­ებ­რი­ვი ტუ­ა­ლე­ტის კარ­ზე ლე­ვან ბერ­ძე­ნიშ­ვი­ლის პორ­ტრე­ტი გა­მო­კი­და. პრო­ტეს­ტის ამ­გვა­რი ფორ­მაც გა­მო­ხატ­ვის თა­ვი­სუფ­ლე­ბაა”.